臺(tái)溪精舍，又稱味道堂，位于福建省邵武市洪墩鎮(zhèn)尚讀村，為南宋理學(xué)家何兌、何鎬父子創(chuàng)建。明嘉靖《邵武府志》載，為宋儒何鎬藏修所。宋代，尚讀村名為上麓村，民國十三年（1924）改稱尚讀村。2016年，“臺(tái)溪精舍遺址”因其豐富的歷史價(jià)值和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，被邵武市人民政府正式公布為第九批市級文物保護(hù)單位。2018年，“臺(tái)溪精舍”因與朱子有緊密關(guān)聯(lián)，被南平市政府評定為朱子文化遺存。

何兌，字太和，號(hào)龜津，學(xué)者稱其龜津先生，宋代福建邵武人。重和元年（1118）進(jìn)士，調(diào)廣西提刑司檢法官。馬伸撫諭廣南時(shí)，獲其賞識(shí)，授以二程理學(xué)。紹興中曾任辰州（今湖南懷化市沅陵縣）通判，著有《隨津易傳》。

何鎬，字叔京，何兌之子，南宋理學(xué)家。少承家學(xué)，立志以圣賢為師，一心求道。以父恩補(bǔ)安溪縣主簿，未赴任。后調(diào)汀州上杭縣丞、潭州善化縣（今湖南長沙）令。何鎬論經(jīng)史時(shí)事簡易條暢，扁其書堂為“高遠(yuǎn)”，有《易學(xué)說語》《臺(tái)溪集》數(shù)十卷。因其世居七臺(tái)山麓，世稱“臺(tái)溪先生”。朱熹與何鎬交游甚密，不僅常與研討理學(xué)，并應(yīng)何鎬之請為臺(tái)溪精舍撰寫《味道堂記》，其中講述了“味道堂”的由來：“（何鎬）間嘗榜其燕居之堂，曰味道，蓋亦取夫中庸，所謂莫不飲食，鮮能知味之云也?！敝祆溥€稱贊何鎬：“家學(xué)淵源，才智敏銳，深造默識(shí)，躬行力踐，非一般誦說聞見所能及?！焙捂€則為朱子的《雜學(xué)辨》作序，為朱子的《呂氏大學(xué)解》作跋。淳熙二年（1175），何鎬病故，朱子為其作祭文、題墓志。在墓碣銘的結(jié)尾，朱子評價(jià)何鎬：“清直而溫，夷易而方。惟學(xué)不懈，厥猷以光?！?/span>

在“味道堂”北側(cè)不遠(yuǎn)處有斗井，名“通判泉”?！巴ㄅ腥睘楹捂€的父親何兌所筑。何兌曾任辰州通判，故名“通判泉”。相傳掘井的時(shí)候，有雙鶴從井中飛出，又名“鶴泉”?！巴ㄅ腥庇形逖劬?，井水由高到低依序?yàn)轱嬘?、洗菜、洗衣、洗污物、洗糞桶，最后流入田疇灌溉農(nóng)作物，體現(xiàn)了古人的生活智慧。

臺(tái)溪精舍，元代毀于兵禍。明成化間，里人邱福重建，萬歷間重修。民國期間，在其遺址上重建了一座磚木構(gòu)二層樓建筑，東西長14.5米，南北長11米。2009年，尚讀村對其進(jìn)行修繕。同年，邵武市洪墩鎮(zhèn)以文物古跡修繕保護(hù)、開發(fā)利用和完善服務(wù)功能為重點(diǎn)，遵照修舊如舊的原則，全面復(fù)建臺(tái)溪精舍。通判泉旁修建休息亭、照明工程，綠化池塘、植被面積880平方米，設(shè)立保護(hù)碑，提醒人們注意保護(hù)和維護(hù)這份珍貴的歷史遺產(chǎn)。